تكون بينهم المجاراة في مهاجمة العدو ، هذا بالإضافة إلى أنّ العدو جماعات جماعات ، فاللازم أن نقابلهم بمثلهم جماعات جماعات ، فقد قال سبحانه وتعالى فَمَنِ اعْتَدى عَلَيْكُمْ فَاعْتَدُوا عَلَيْهِ بِمِثْلِ مَا اعْتَدى عَلَيْكُمْ « 1 » ، ومن الواضح أنّ الجماعة يتحدّاها أشجعها وأقواها ولو بدون الانتخاب ، والأشجع والأقوى يشجّع الجماعة ويقوّي الجميع ، فلذا نشاهد أنّ الجماعة ينطق فيها الأقوى قائلا : نحن الجماعة الفلانية ، أو نحن الشعب الفلاني ، أو نحن الأمّة الفلانية أو ما أشبه ذلك . تاسعا : اتخاذ المظاهرات وسيلة لمواجهة العدو ، فالمظاهرات قوّة هائلة إيجابية وسلبية ؛ حيث إنّ المظاهرات تجعل من الجبناء شجعانا ومن الضعاف أقوياء ، فالجماهير تنجذب إلى المظاهرة وتبعث في نفوسها النشوة حتّى عند المتفرّجين سواء كانوا حياديين أو أعداء ، وقد رأينا في الانتفاضة الشعبانية في العراق كيف أنّ المظاهرات سببت مشاركة جميع العراقيين في الجبهة ضدّ صدام وعصابته ، إلّا أنّ الأمريكيين هم الذين أفشلوا هذه الانتفاضة في قصّة مشهورة « 2 » . عاشرا : الكتابات المؤثّرة للكتّاب المشهورين ؛ لأنّ في الكتابة أثرا سحريا في نفوس الجماهير حيث إنّ الكتابة تثير حماس الجماهير وتحرّك مشاعرهم

--> ( 1 ) سورة البقرة : الآية 194 . ( 2 ) عن الانتفاضة الشعبانية التي تفجّرت في الخامس عشر من شعبان سنة 1411 ه‍ ( آذار 1991 م ) ضد النظام الديكتاتوري في العراق بعد هزيمة الجيش العراقي في حرب الخليج الثانية ، التي سقط فيها 14 محافظة بيد الشعب ولكن الأمريكان سمحوا للنظام البعثي الصدامي من استخدام الطائرات العسكرية لقمع الانتفاضة وقتل الشعب العراقي فقد قتل ما يقارب نصف مليون إنسان . راجع كتاب العراق بين الماضي والحاضر والمستقبل لمؤسسة الدراسات الإسلامية .